#颜读论语#
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏，请事斯语矣。”
我们花了三节课讲解了克己复礼，实在是太重要的个人修炼了。一个人的修养，是做任何事的起点；一切事也都是个人修养的映射和结果。
要想处理好与自己，与他人和与世界的关系，克己复礼是首先要做到的。追求真善美，并把真善美应用在关系之中，这就是孔子对颜回的教诲。
那么在从政和管理方面，仁的修炼和体现又是怎样的呢？
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问仁。仲弓就是冉雍，是所有学生当中最有帝王气质的人。他前来问孔子什么是仁，如何才能做到仁？
相同的问题，孔子的回答却是不一样的，还有下一节，进一步体现出孔子的因材施教之策。同样的问题，不同的人会有不同的答案，这是非常重要的启发式教育。
任何问题，都没有标准答案，适合的就是最好的，最有价值的。
所以，与其问什么样的人能做好保险？还不如问，您看我能不能做好保险？与其问保险该怎么买才对？还不如问，您看我们家的保险该怎么买才对？与其问亲子之道，还不如问，我和孩子们到底该怎样相处才对？
永远针对性寻找答案，才能事半功倍，不能泛泛而谈。
看到这个帝王之气的学生也来问仁的学问，孔子怎么回答的呢？出门如见大宾，使民如承大祭。
说，仁政仁管就是要时刻怀着恭敬之心，一出门，自己的精神面貌和形象装扮就要像接待贵宾一样。出门如见大宾，是对自己的高标准和严要求。绝对不能随随便便出门，更不能不修边幅。
穿衣打扮到底给谁看？这个问题很重要。有个说法是女为悦己者容，要想更多人喜欢自己，就是要重视自己的妆容，是对别人的尊敬也是自爱自尊的表现。
所以，每天出门是一定要在穿着打扮上下一番功夫的。一个人的形象气质，是每天行走的广告牌，在告诉别人自己是一个什么样的人。
你是一个怎样的人，别人就会有怎样的方式对待你。所以，敬重别人要从重视自己的着装和气质开始。
着装是物资上的修饰和包装，是一个人的品位审美体现；而气质是内在精神世界的外显，是一个人的精气神和涵养。
孔子说，打扮和表情做到什么样子？就是如见大宾，就是会见最重要的客人那样要求自己。
这一点，真的感触很深。北京和上海，这两座国际大都市的市民面貌就是相差悬殊。同样在拥挤的老城区里住的人，外出的打扮和气质，绝对是上海人更胜一筹。
在上海，无论家里多么狭小拥挤不堪，出门绝对是光彩照人。而老北京人，就随意很多了。上海人把公共场合当做会客厅，北京人把公共场合当做自家卧室。
我说的这个也不是绝对的，不过大概率是这样的。这一点，我的家乡丹东比较类似上海。
有一年，市民请愿要省里多给丹东一些致富政策，说我们这里很穷。上头就派人到丹东市区街头明察暗访，结果发现，街道的市民穿着光鲜亮丽，打扮入时精致，根本就没有穷困潦倒的模样。于是，暂缓了优惠的扶助政策。
虽然这是一个传说，但走遍全国各地，我的家乡丹东的确是一个特殊的存在。吃糠咽菜，勒紧裤腰带，也要把钱花在穿着打扮上，不能让人家笑话。
说丹东人死要面子活受罪的有，但骨子里是一种自爱、敬人的体现，做到了出门如见大宾的要求。
等我上了大学到了吉林，就是另外一番面貌了。这方面，成都做得不错。所以，在成都街上逛就非常养眼，都感觉是俊男靓女。
为什么孔子强调出门如见大宾，把这个当做是仁呢？
因为人人都能做到的话，就会创造一个美好的环境和氛围，就像我们有隆重活动盛装出席时的感觉一样，置身其中，感受到的是文明和尊重。
现在我们的生活好了，已经解决了温饱问题，接下去就是如何美的问题了。
形象美，气质美，心灵美。所以，穿衣打扮、色彩搭配要当做一个专业去学习，不断提高审美，愉悦自己，愉悦别人。
倘若这一整天，你没有做什么轰轰烈烈的大事，仅仅是穿着得体养眼，神采飞扬，阳光灿烂， 就是对社会有所贡献的一天了。
使民如承大祭。作为管理者，去安排下属做事，也要像承办重要的祭祀活动那样。要考虑百姓是否方便参与，要严格选择好参与的人，而对参与的人就要给予尊重。
因为我们的共同目标是圆满完成祭祀活动，不能因为个人好恶针对某个人有不好的言行，影 响祭祀。对待下属和臣民，就要像对待神灵一样敬重。
水能载舟亦能覆舟，可不就是神吗？
共产党时刻把人民放在心上、嘴上，就是这句话的具体表现。
作为管理者，管理的核心是人心，得人心者得天下。得道多助，失道寡助。一个团队和组织的兴衰，只靠团队长一个人是无能为力的。历史都是人民书写的。
所以，孔子对冉雍说要爱民敬民，要像对待神那样。
民心民意就是天道。“出门如见大宾，使民如承大祭”，说的就是这个道理，如此行政是仁政的起点。
如果连基本的尊重都没有，又何谈管理呢？这一点，我们每个团队长都要好好反思。
在团队管理当中，有没有把人格的尊重，对个体的敬重放在第一位，一视同仁。而不是唯业 绩论，对下属区别对待。
销售团队，很容易变得功利和势利。对那些有成绩做得好的人捧上天，谁升起来谁就是太阳；而那些成绩暂时不好的人，就被冷落漠视，甚至遭受冷暴力。
要仁政不要暴力，就是要时时刻刻以尊重、敬重为前提。暴力，不仅仅是生理方面的打骂，还包括精神暴力、财务暴力、语言暴力。如果放在家庭中，还要额外增加性暴力。
这些暴力都是不仁的表现，都是要坚决杜绝的。
女人不都温柔，狠起来男人都比不过，所以常有人用蛇蝎女人来形容失德的女人。作为女性管理者，就更要在这些方面时刻检讨自己的管理方式。
今天，面对冉雍的提问，我们讲了一个字:敬。希望大家能透彻理解。从自我做起，从身边人做起。
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