与孟母三迁相近的成语（昔孟母择邻处的故事讲解）

古代启蒙读物《三字经》中有："昔孟母，择邻处"，讲的是孟母为教育少年孟子而三迁其居的故事。

这个故事，在西汉时期刘向笔下《列女传˙母仪》中有这样的文字：昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄，踊痛哭之事。母曰："此非所以处子也。"乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰："此又非所以处子也。"舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰："是亦非所以处子矣。"继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖，拱手礼让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰："此真可以处子也。"遂居于此。

用今天的文字那就是：孟轲的母亲，世人称她为孟母。孟轲小时，由于住所离墓地过近，孟轲尽去学那些祭拜、办理丧事之类游戏，他母亲见到后认为："这个地方不大适合孩子居住"。随后陆续将家搬到了集市、屠场旁。可孟轲见了集市中的种种交易、以及屠宰的场面后，就去学那些做买卖和杀鸡屠狗的玩意，他母亲见状："这些地方看来还是不行"。于是又将家搬到了学宫旁，这时，孟轲在这里学会了朝廷上的那些鞠躬行礼及进退礼节，孟母见后说："看来这样的地方比较适宜孩子居住"，就定居了下来。也给今天的我们，留下一个"孟母三迁"的成语。

环境影响个性

因此，晋代傅玄在他的《太子少傅箴》书中进一步加以发挥："故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。"

这故事说明一个居住环境，对于一个儿童的心理行为所起到的影响及其作用，也应了我们今天所谓"三岁看大，七岁到老"的俗人之见。也就是说，一个人个性心理品质的形成，虽然有着不同的先天禀赋因素，同样也可以通过后天的培养，进一步得以强化定性。

人，当他一降生来到这个世界，就有了个性发展的开端，因为，孩提时期就像一张白纸，可被人任意涂抹。刚处于心理发展初始阶段的孩子，由于初涉人世，可塑性特别大，随时随地会受到周边环境各种因素的影响。此时，顺势而为中重视并培养他的良好生活习惯、学习习惯，以至于自信心，责任心等等的个性禀赋，有着相当重要的意义。

是的，模仿作为社会学习中的一个重要形式，心理学家们都这样认为：现实生活中的孩子，往往是通过对外界的模仿行为，来满足自己的极大好奇心。儿童们之所以常常模仿周边的各种生活、社会活动，动用自己所有的想象力，通过学开车、模仿打仗、仿照家中起居情景等游戏，来再现自己所观察到的实际生活场景，从而使自己的愿望在其中得以表达与释放。尽管这些活动看起来充满着无数的童真、幼稚，但往往促进了儿童自己个性的进一步发展。所以，这一阶段的孩子，给予他的更应是多多的赏识、鼓励和进一步的引导。

模仿总来源于周边的环境，因此，所处环境对儿童心理行为的发展会造成巨大的影响。正因为如此，环境影响也就具备了二重性，既有积极影响的一面，也有一定的负面作用。所谓"近朱者赤，近墨者黑"讲的就是这个道理。孟母就是因为深知环境对儿童个性的成长，会造成某些影响而一再迁居，知道迁至学宫旁，年幼的孟轲才会在潜移默化中学会"揖让进退"，接受了儒学的那些礼仪规矩。在当时那种封建社会的环境下，孟母认为这对一个儿童来讲，才是一个良好的环境。

环境也能左右素质

今天，一些心理学家，意识到这种"身边社会"环境对儿童素质教育所起的作用，认为家庭环境作为构成儿童健康成长的一个重要因素，应该摆正二者关系，儿童与家属成员的接触机会最多，如果父母不能做到以身作则，轻视健康的言传身教，无形中就很容易把孩子推向不应有的道路上，难以与今天的素质教育做到相向而行。

怎样才能教育好子女呢？从婴幼儿阶段开始，父母的教育就显得特别重要，譬如4岁大幼儿，好奇心高度发展，探究意识特别突出，往往会跟着大人学样，大人的一举一动，就很自然地影响到他的心灵素质走向。这时，父母在他心目中的形象就特别重要，这也许就是通常所说的"耳濡目染"吧。假如这个阶段缺乏了父母之爱和家庭环境的温暖，受到虐待、歧视或其他心理上的创伤，或者置身于破裂的家庭中，以及由于某些过度的溺爱，导致心理状态中的 "自我中心"过度膨胀等等，这些均会促使孩子的心理发展走向反面，甚至于极端。因此，在一个儿童成长的过程中，如何避免形成这些潜在的危险，已成为如今家庭教育中一个值得关注的问题。

进一步来讲，人才素质的培养，同样有着各种不同的教育模式，包括家庭、学校、社会的教育。然而这些有形、有目的、有计划的教育，容易使我们感受到现实的意义，例如对知识的教育，就比较容易为我们大家所乐于接受。而那些身边潜移默化中形成的模仿行为，同样也会对个体的心理素质、道德情操和个性特征产生深远影响。单独重视课堂上的智力开发，忽视全面的素质教育，作为如今社会较为普遍存在的一种不良倾向，而常常不为我们引起足够的重视。

因此，针对今天传统教育中存在的这种缺陷，必须意识到作为今天教育科学中的一种认识，就是把行为教育提升到知识教育之上，就是把人看作一个是由形体、情感、品质、意志和行为等基本部分组成的完整体系，就是通过各因素之间的相互关联、密切配合，让所受到教育的对象通过行为教育和知识教育高度结合，形成一个不可分割的整体。因为教育的终极目的在于教育人怎样去做人，怎样去立足于这个社会。一个人只有确立起崇高的境界，才能使自己成为一个服务于现代社会的高素质人才。