“居高声自远，非是藉秋风”，出自唐初虞世南的《蝉》。该联诗充分表达了对人的内在品格的热情赞美和高度自信。
【原文与作者】
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家。名声在于博学多能，高洁耿介，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。
【作意与作法】
这是一首典型的咏物诗，看似句句写蝉，其实暗含深意，诗人更多的是借蝉来表象抒发自己对高尚人格的追求。
首联：写的是蝉的形状和习性。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。把显贵的身份和“清”统一在诗句中了。“梧桐”也是诗歌中常见的意象，它也是高洁品质的象征。蝉声之远传来自梧桐高树， “流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。
尾联：蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，而诗人却别强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理，立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉，自能声名远播，这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。
【小结】
全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。语言通俗，却揭示了深刻的道理，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵，说明了道德高尚的人，并不需要凭借权势地位，照样能声名远播。
唐代写蝉的诗最有名有三首，一是虞世南《蝉》，二是骆宾王《在狱咏蝉》三是李商隐《蝉》，后人评价这三首诗为虞世南是清华人语；骆宾王是患难人语；李商隐是牢骚人语。所以虞世南的这首托物寓意的小诗，是唐朝时期的人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
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