奥德赛大冒险读后感（奥德赛/外国文学名著文库书籍）

荷马史诗是古希腊文学中最伟大的作品之一，也是欧洲文学史上最早的重要作品之一，对整个西方文学传统产生过巨大影响。荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇叙事诗，相传是由公元前9至公元前8世纪的盲诗人荷马根据民间口头文学创作的。

在中文里，形容一个漫长而艰苦的旅程常用“上西天取经”来比喻。在西方语言里则是常用“奥德赛”（odyssey）一词。荷马史诗《奥德赛》描述的是一个小国的国王奥德修斯在海上漂流十年，经历各种危险才最终回到自己的国土和家园。这十年里他毫无作为，对他的国家人民没有任何贡献。他也没建立任何擒妖拿怪、为人类除害的英雄业绩。那他这十年的经历到底有什么意义而值得大书特书呢？

史诗描写的海上世界并不是一个完全真实的世界，而是一个半真实、半虚幻的世界。奥德修斯在海上遭遇的也不是一般的狂风恶浪、险流暗礁，而主要是各种神妖灵怪。就像唐僧带着三个徒弟到西天取经，一路上遇到各种妖魔鬼怪阻挠一样，奥德修斯带着船队航海回自己国家的一路上也遇到各种神妖灵怪的阻挠。不同的是，在《西游记》里，和妖魔鬼怪搏斗的孙悟空等三个徒弟都是有超凡本事的神类。而与神妖灵怪较量的奥德修斯是个彻头彻尾的凡人。他没有能力去消灭任何妖怪。

如果说《西游记》里那些茹毛饮血的妖魔鬼怪可以象征贪官污吏、恶霸强盗等邪恶势力，《奥德赛》中的神妖灵怪并没那么邪恶，倒更像是象征危险、诱惑、挫折之类。奥德修斯在海上的经历浓缩了人一生中可能遇到的各种各样对精神意志的考验。在这十年中，奥德修斯的船员们都先后丧生，只有最终经受住考验的奥德修斯抵达目的地，也只有他最终获得了精神上的成长和灵魂上的再生。奥德修斯的海上的经历可以象征人生的精神之旅。史诗告诉我们，并不是所有人都能走完这一旅程而抵达精神上的目的地，也就是一个较高的精神境界。

唐僧是主动踏上西天取经的漫漫长途的，而奥德修斯的海上漂流却并不是他自己的选择。特洛伊战争结束后，奥德修斯带着他的船队走上归程。那时他离开自己的妻子和儿子已经十年了，真可谓归心似箭。本来从特洛伊航行至他的国家伊塔卡只需三个星期。可是他们在海上遇到飓风，船偏离了航线。而他们会遇到宙斯驱来的飓风，和他们的胡作非为有关。在经过伊斯马罗斯海滩时，他们袭击了基可尼亚人的城堡，杀人掠物。后来基可尼亚人趁奥德修斯的士兵喝醉的时候向他们发起进攻，他们损兵折将，好不容易才逃到船上。奥德修斯不能按时回国而被迫在海上漂流，实际上是宙斯对他和他手下人的野蛮行为的惩罚。

这时的奥德修斯是一介草蛮武夫，和一个成熟领袖的形象相去甚远。可他的形象在十年之后则发生了根本性变化。同样经受住种种考验的唐僧，其形象从去取经开始到结束的这十几年里没有任何变化。可见这两个旅程的性质很不相同，各有各的寓意。

奥德修斯的船队被飓风吹离航线后第十天，漂流到一个小岛。在这里他们遇到第一个小小的诱惑。岛上居民都吃一种状如莲花的甜美植物。奥德修斯的三个船员受到诱惑吃了那植物就乐而忘返，甘愿永远留在那个小岛上了。奥德修斯命人用绳子把那几个人绑起来，拖到船上，强行把他们带走。这段经历形象地揭示出，在人生的道路上，很多人都会因为一个小小的诱惑而忘记自己最初的远大理想或终极目标。

如果说奥德修斯偏离航道在海上漂流是宙斯对他的惩罚，后来他经历的某些曲折和危险却是自找的了。在他和船员们经过独眼怪物居住的岛时，开始他们只是在邻近岛上捕捉羊等做食物。可是富有冒险精神和好奇心的奥德修斯决心要到独眼怪物的岛上去探查。他的举动虽然使自己遭受到更大的挑战，从而有了更丰富的精神体验，但也使他的一些船员丧失了性命。

奥德修斯带着十二个船员来到一个独眼怪的洞里。一些船员想偷取洞里的食物，被奥德修斯拦住。这时身躯庞大的独眼怪回来了。奥德修斯谎称他们的船遇难，需要帮助。那独眼怪毫不动心，抓起两个船员，放在嘴里吃了。奥德修斯和其他人被堵在洞里出不去。第二天独眼怪又吃了更多的船员。在这里奥德修斯遇到了对勇气的考验。他没有被独眼怪吓住，靠智慧先灌醉了独眼怪，然后又弄瞎了独眼怪的眼睛。他和剩下的几个船员藏在羊肚皮底下，终于逃回到船上。但奥德修斯最后又逞能地暴露了自己的真实姓名，并口出狂言进一步激怒了独眼怪。独眼怪于是向自称是他父亲的海神祈祷，让海神报复奥德修斯，永远不让他回到伊塔卡。

奥德修斯虽然战胜了独眼怪，但又因为战略失策的逞能给自己招来了更多的麻烦。这说明他的思想和性格都还不够成熟。在他经受考验时，他的潜力得到发挥，他的弱点也得到暴露。不断总结教训，克服弱点的过程也就是他不断获得精神成长的过程。

奥德修斯遇到的下一个考验是遭受功败垂成的挫折。离开独眼怪的岛后，奥德修斯和他的船员们漂流到风神居住的岛上。风神热情地款待了他们。奥德修斯请求风神帮助他们回家。风神就送了他一只大牛皮袋子。风神没告诉他牛皮袋子里装的是什么，只是嘱咐他千万不能打开袋子。实际上，风神把所有不利于他们回家的风装在那袋子里，只剩一股西风在外吹送他们的帆船向伊塔卡驶去。他们顺利地航行了九天，伊塔卡已经遥遥在望。可就在那晚，一些贪婪的船员以为那大牛皮袋子里装的是金银财宝，趁着奥德修斯熟睡的时候，打开了袋子。结果飓风冲出来，把船只又吹回到他们出发的地方，也就是风神居住的岛。奥德修斯请求风神再帮助他们一次。可是风神认为他们受到诅咒，不肯再帮忙。

这个故事就像一个寓言，让人看到满脑子只惦念钱的人根本成不了任何大事，只会坏事。可以说那些船员是没经受住金钱的诱惑，或者说是没经受住物质欲望的诱惑。因为贪图小利，他们耽误了当前最重要的事，致使为实现最后目标所做的努力都白费了，可谓前功尽弃。对奥德修斯来说，他的精神上经历了一次重大的挫折和打击。他甚至想到要跳海自杀。眼看他就要到达目的地和妻子、儿子团聚，可一下子又返回到起点。这就像是眼看要实现奋斗目标可又遇到挫折，使实现目标变得遥遥无期。这一次奥德修斯受到的是对坚韧的考验。他又一次经受住了考验。

接下来我们看到，奥德修斯也有经受不住考验的时候。由于风神不再帮忙，他们只好自己继续前进，到第七天，在一个巨怪的岛上，又损失了几个船员。之后他们来到神女姬尔凯的岛上。鉴于前几次的经历，船员们已不愿深入岛内。但勇于探险的奥德修斯还是派了一队船员到岛内探查。结果他们受到假装温柔的姬尔凯的诱惑，接受了她的宴请。姬尔凯在酒里下了魔药。那些船员喝了酒就变成了猪。只有一个人没喝酒，偷跑回来报信。这故事让人想起变成美女企图诱惑唐僧的白骨精。不过姬尔凯并非食人恶魔。她只不过给人类来点儿糖衣炮弹一类的考验而已。这里我们再一次看到，一些船员没有经受住物质诱惑的考验。

奥德修斯闻讯后只身前往姬尔凯的住处去救他的船员，途中遇到前来帮助他的赫尔墨斯神。赫尔墨斯神给他一根可以抗魔药的草，并告诉他如何解除神女对船员施行的魔咒。奥德修斯之所以能得到神的帮助，是因为他不顾个人安危去救同伴的英勇行为感动了神。这说明抵抗魔力的根本力量还是来自个人自身的意志和决心。

由于吃了抗魔药的草，奥德修斯喝了神女姬尔凯的魔药酒后没变成猪。他拔出宝剑威胁神女的生命。神女惊叹奥德修斯有抗魔力的心灵，得知他的大名后立刻拜倒在他面前。之后，美丽的神女要求和他共眠。奥德修斯知道这是解除魔咒的必要步骤。他要求神女发誓不再伤害他和他的同伴。神女恢复了变成猪的船员的原形，还诚心诚意邀请所有的船员到她的宫殿做客。她日日招待他们美酒佳肴，还让美丽的侍女帮他们洗澡。奥德修斯和他的伙伴在海上颠簸多时，过着极其艰苦的生活，现在到了这个充满享受的乐园，很快就意志衰退，一住就是一年。最后还是经船员的提醒，奥德修斯才想起要回自己的故土。

由此可见，奥德修斯虽然比一般船员意志坚强，可也并不是什么超人，和意志如钢、内心清静、绝不会受财色诱惑的唐僧没法儿比。奥德修斯也会受到女色和物质享受的诱惑。他也会误入歧途而忘记自己的使命。神女把男人变成猪和别的动物的描写也暗示人身上的动物性，也就是那种食欲冲动和性冲动的本能。人和动物不同是因为人有能力控制自己的本能冲动。奥德修斯在精神上还没达到完全控制本能冲动的境界，所以他的航行，也就是他的精神之旅，还不能结束。

奥德修斯请求姬尔凯帮他们回家。后者告诉他，他必须先去冥土见预言家泰瑞西亚斯的鬼魂。在冥土，预言家的鬼魂告诉奥德修斯怎样可以避免犯错而顺利回到伊塔卡把他妻子从求婚者的围攻中解救出来，还特别警告他不能杀太阳神的牛。奥德修斯也见到了母亲的鬼魂。母亲告诉他，她是因为想念他而死。他非常难过。他问母亲其他家人的情况。母亲告诉他，他的妻子如何受着痛苦的煎熬，如何以极大毅力和耐心等待他的归来。他父亲也在日日哭盼他的回归。

和母亲鬼魂相见并得知家人对他的深切怀念对奥德修斯产生极大影响。先前他在姬尔凯的温柔乡里乐不思蜀，差点儿忘了自己的家人。可后来在他遇到更大诱惑时，家人对他的感情以及他对家人的思念成为他战胜诱惑的巨大动力。

奥德修斯从冥土又返回姬尔凯居住的岛，姬尔凯款待他们一番后送他们上路。她详细告诉他们前面会遇到什么样的危险和诱惑，并指点他们如何避开赛壬女仙们的歌声的引诱。谁如果听了那让人心醉神迷的歌声就会被吸引而葬身沼泽。奥德修斯按照神女的指点，把船员们的耳朵都用蜡封住。但他自己很好奇想听听那歌声，他就按神女所说叫船员把他绑在桅杆上。当听到女仙的歌声时，他果真产生强烈欲望，叫船员给他松绑。船员们按事先嘱咐给他捆上更多绳子，并迅速地划船，终于逃避了女仙的诱惑。

这说明人在经受精神考验的时候，有时也需要有经验的人的指点和帮助。再者，既然已经知道有人曾受诱惑而惨遭不幸，就应当吸取前人的教训，主动采取防范措施，加强自律。耳朵封蜡和把自己绑起来都可以看作是自律的表现。

不过，奥德修斯还是没有完全接受神女指点，所以又遭受了更大挫折。之前，他和他的伙伴们只是盲目地在大海上航行，不能预期他们会遇到什么危险和诱惑。因为没有思想准备，一些船员经受不住考验而丧生。奥德修斯自己也一度陷入迷津不能自拔。经过预言家鬼魂和神女姬尔凯的指点，奥德修斯现在已经知道了前面会有什么样的危险和诱惑在等着他。但是他和船员们并没有完全按照被指点的那样去做。在他们遭遇凶恶狂暴的海怪时，奥德修斯没听从姬尔凯告诫的那样躲避海怪冲击，而是披挂上阵、迎击海怪，结果海怪夺去了六条船上船员的性命。而他之所以忘记了神女的告诫，是因为自己的逞能思想作怪。这已经是他因为逞能而犯的第二次严重错误了。

此后，他又没有执行预言家和神女关于避免登上太阳神岛的指示。在疲惫不堪的船员的恳求下，他放弃了原则，同意了登岛。虽然他嘱咐再三，不要杀岛上的牛，但是当他们的食物吃完后，船员们受不了饥饿的煎熬终于大开杀戒，接连六天杀食岛上的肥牛。预言家早就告知杀牛会招来杀身之祸，可船员们还是难以抵挡这一当前对他们来说最大的诱惑。当他们重新回到海上航行时，太阳神恳求宙斯惩罚他们。宙斯在海上掀起猛浪，用雷将他们的船只击毁。船员们都葬身海底。只有奥德修斯抱着一截木头在海上漂流了十天，抵达了女神卡吕普索的岛。

不许杀神牛的指示就像是现代社会的一条不能触犯的法律。饥肠辘辘的船员们杀牛让人同情，但难道一个人快饿死了就有理由去行凶抢劫了吗？船员们知道要招来杀身之祸还是没能避免杀牛。这说明一般人的意志力在巨大诱惑面前是多么脆弱。至此，奥德修斯的所有船员都死了。而他们之所以丧生，大都是因为经不起物质的诱惑。从荷马时代到现在，几千年过去了，人对感官享受的追求似乎还是一成不变。现在我们还能见到很多人像那些船员一样经不起欲望的诱惑而给自己招来杀身之祸。

幸存的奥德修斯漂流到女神卡吕普索的岛上后已经奄奄一息。女神救活了他后很快就爱上了他。卡吕普索是最美的女神。她还有甜美的声音。在这里奥德修斯遇到了最大的考验。爱慕他的女神许诺，如果他愿意留在岛上，就让他永远不死，永葆青春，永享至福。青春永驻、长生不老不正是人类最渴望的吗？更何况还有超级美女陪伴，有享不尽的荣华富贵，这是多少男人梦寐以求的啊！

可奥德修斯没接受女神的好意，他要回自己家乡的决心毫不动摇。女神强留奥德修斯在身边长达七年，试图以自己的爱感化他。虽然奥德修斯在那美如仙境的岛上得到了款待和无上的享受，可他日日愁眉苦脸，以泪洗面。每天他都长久地坐在山崖上眺望大海，希望有船只路过。女神不明白，他的心为何不为她的美丽面孔和绝妙身材所动，况且她还永远不会衰老。奥德修斯承认女神比自己的妻子年轻美丽，可他还是想和自己的妻子一起白头偕老。他渴望回到父亲、妻子和儿子的身边。这时另一位女神雅典娜了解到奥德修斯的妻子和儿子身处危险困境，请求宙斯让卡吕普索放奥德修斯走。卡吕普索无奈，只好帮助奥德修斯造了一只木船。奥德修斯终于又踏上了归航。

对比先前奥德修斯在神女姬尔凯岛上的表现，我们可以看到他在精神上已经得到成长。他不仅战胜了诱惑，还经受住了长达七年的考验。他在思想和人格上已经达到了一种较高的境界。实际上，如果奥德修斯接受女神的诱人条件留在岛上，他失去的不仅是亲情、一国之主的地位，还有人最宝贵的自由。他将永远被困在岛上做女神的性奴。以前，在神女姬尔凯岛上时，奥德修斯仅仅因为贪图感官享受就差点儿放弃了回归故里。而在女神卡吕普索的岛上，即使像“长生不老”这样的诱惑也没能使他有一丝动摇。这说明他的思想、感情都已经成熟多了。

离开卡吕普索的岛后，奥德修斯在海上航行了十七天后被海神发现。海神看到他不再受困于卡吕普索不禁勃然大怒，于是又开始在海上兴风作浪，弄翻奥德修斯的船。奥德修斯在惊涛骇浪中生死搏斗好几天，终于到达一个岛屿。他上岸时身上已经一丝不挂。史诗形容他就像个新生儿。这似乎象征在经过这一番精神之旅后，他在灵魂上得到了新生。

在海上经历开始之前，奥德修斯带着士兵攻打了一个城堡，杀死很多人，掠得很多东西。那时他的形象就是一个沾满鲜血的野蛮的勇士。十年之后当他快结束海上漂流时，他的形象已经变了。他显得谦虚谨慎、彬彬有礼，表现出善于运用策略的智慧。在岛上，他受到国王一家人的款待。国王送他很多礼物，还派船送他到伊塔卡。奥德修斯的十年海上经历就到此结束了。

史诗的另一半篇幅是描写奥德修斯在海上漂流这十年里他妻子、儿子在伊塔卡的遭遇。他妻子也经受住了考验，顶住各种威逼利诱，忠贞不屈地等待奥德修斯的归来。他儿子为了找寻父亲也经历了很多艰难和危险。这十年里他从一个幼稚的少年成长为一个勇敢的年轻人。

史诗的最后几章描写奥德修斯回到家乡后利用智谋把妻子、儿子救出困境，并夺回王位，在自己的国家重新建立了秩序。这时的奥德修斯已经从十年前那个喜欢逞能的、草莽英雄式的将领变成了一个富有智慧、讲究策略、极有耐心和承受力的成熟领袖。

奥德修斯的海上经历给我们的启发是多方面的。唐僧在踏上取经之路前，就知道前面路程遥远，而且会有无数艰难险阻。上天也因此给他安排了三个徒弟保驾护航。为了取得真经，唐僧和徒弟们早就做好了要不惜一切，冲破千难万险的准备，这就像那些为了成功而主动去历尽千辛万苦的人一样。奥德修斯的情况则不同。在开始航行时，他并不知道自己会在海上耽搁十年，也不知道会经历那么多艰险、磨难。他的情况和那些不幸经历厄运或陷入逆境的人相同。这使我们联想到，处于逆境的人遇到的危险、挫折、屈辱、折磨等等也都是精神考验。处于逆境的人也会遇到能使自己处境改变，但会使自己精神堕落的诱惑。所以，一个人遭厄运或处逆境也并不见得就是坏事，因为可以经历一次使自己精神成长的精神之旅。

不过，奥德修斯也不光是被动地被推入逆境。一些时候，他遇到危险也是因为自己的冒险精神而自找的。如果他谨小慎微、墨守成规，可能就会少受挫折，少受考验。但如果这样，他在精神上的成长就会逊色多了。那些因主观原因使自己身处逆境的人的情况和奥德修斯相似。所以，经受挫折、考验对这些人来说也并不是什么坏事。因为可以得到更多的精神磨炼，从而在精神上获得更丰富的体验和更出色的成长。

最后我们又回到本文开头提出的问题。唐僧去西天取经的路上，以孙悟空为首的徒弟们斩妖降怪，为民除害。他们取经路上这些年，日子可以说一点儿没虚度。唐僧经过长途跋涉最后终于取到真经，更是建立了丰功伟绩。而奥德修斯在海上漂流这十年里，没有任何创造、建树或功绩。他也没能除掉任何会危害人类的妖怪。对于一个年轻力壮、想有所作为的人来说，这十年的大好光阴可以说都白白浪费掉了。单是在女神卡吕普索的岛上他就耽误了七年。那七年里，他每天除了望洋兴叹就没事可干。奥德修斯在海上漂流的旅程也不是要达到目的地的必由之路，也并非像创业者在创业过程中一般都要先经历挫折最后才能达到成功那样。那他生命中的这十年，不是虚度了吗？可史诗大书特书的正是他的这段海上经历。等他回到故土夺回王位可以大显身手时，史诗就结束了。

史诗让我们感到，一个人的精神之旅也是人一生中的重要经历，或者说是人生的重要组成部分。缺少这一经历也会是人生的一大遗憾。而对于人生意义来说，一个人获得的丰富精神体验和精神成长并不亚于一个人所做的实际贡献。